Blogs en video’s
Waarom de technologie van publiceren op zich liet wachten in de Arabische wereld
Terwijl in Europa het printen/drukken de norm was, begon dit fenomeen in de Arabische wereld pas vier eeuwen later te bloeien in de 19de eeuw. Je zou haast denken dat de Arabieren alweer achterlopen op modernisering, ontwikkeling en vooruitgang, maar was dit wel zo? Een algemene kijk op de geschiedenis leert ons dat de joodse…
Lees meerDe islamitische staat, de kopten en de paus
Op 15 januari 2015 wordt een video op het internet geplaatst door Al-Hayat Media Center. De video laat de onthoofding zien van 21 mannen. De gewelddaad wordt opgeëist door de Tripoli-afdeling van IS. De boodschap is gericht aan de ‘naties van het kruis’. De 21 slachtoffers worden gepresenteerd als ‘mensen van het kruis, volgelingen van…
Lees meerDe helden van de Turkse alevieten
Alevieten: moslims of niet? Vasten in de maand Ramadan? Daar doen ze niet aan mee. Vijfmaal per dag bidden met het gezicht richting Mekka doen ze al evenmin. De meiden onder hen zie je niet met een strakke doek om het hoofd, maar met wapperende haren. De Turkse alevieten vormen een bijzonder soort moslims. Zijn…
Lees meerMusic and Emotions in Medieval Islam
How does music affect us? Why does certain music make us cry, smile, get excited or even fall asleep? The short answer to this: We do not know (yet). Interestingly enough, Muslims in the Middle Ages knew the answer to all these questions. They thought, in the same way the Greeks did, that originally music…
Lees meerHoe neem je afscheid van een kerk? Ontkerkelijking in de praktijk
Door Daan Beekers. In onze tijd stellen we het regelmatig vast: door de ontkerkelijking lopen de kerken leeg. Kerksluitingen zijn het gevolg. Maar hoe ziet het verlaten van een kerk er eigenlijk in de praktijk uit? Hoe sluit je een kerk? En wat gebeurt er met de mensen die afscheid nemen van hun kerk? In…
Lees meerDe zin en onzin van stereotypen doorbreken
Het publieke debat over de islam wordt regelmatig gekenmerkt door stereotiepe beeldvorming over moslims. Maar wat is een stereotype nu precies? Op welke manieren proberen mensen met een islamitische achtergrond zich tegen stereotiepe beeldvorming te verzetten? En waarom eigenlijk? Een stereotype is een verstard en eenzijdig beeld van een bepaalde groep mensen, dat breed…
Lees meerNeutraal onderwijs bestaat niet
Door Cok Bakker. Artikel 23 uit de Nederlandse grondwet bepaalt dat het onderwijs in Nederland is verzuild naar geloofsrichting en/of maatschappelijke oriëntatie. Binnen het raamwerk van daarmee gegeven openbare (ong. 30%) en bijzondere (ong. 70%) scholen is de laatste categorie nog weer verder opgesplitst in grotere (protestants-christelijke, katholieke) en kleinere (hindoeïstische, joods-orthodoxe) zuilen. Conform de…
Lees meerReligie, ethiek, en economie
Door Eric Ottenheijm. In ons onderzoek naar parabels ontdekken we dat wat wij doorgaans zien als religieus en seculier hier vaak lastig is te onderscheiden en zelfs in elkaar overloopt. Een parabel is een ultrakort, realistisch verhaaltje waarmee een leraar een religieus probleem wil oplossen. Parabels bevatten dan ook geen sprookjesachtige elementen, al zijn ze…
Lees meerSpaar ze allemaal!
Kinderbijbels zijn een typisch negentiende-eeuws product. En dat is eigenlijk raar. Religieuze opvoeding bestond toch ook voor 1800. Hoe pakten ze dat toen dan aan? Voor Luther, en voor vrijwel alle protestanten na hem, was de Bijbel de enige bron voor het ware geloof. Maar de Bijbel is een ingewikkeld oud boek. Er zitten saaie,…
Lees meer(Waarom) Lijkt Conchita Wurst op Jezus?
Door Mariecke van den Berg. In 2014 zagen bijna 200 miljoen televisiekijkers uit heel Europa hoe de Oostenrijker Tom Neuwirth het Eurovisiesongfestival won met zijn alter ego ‘Conchita Wurst’, ook wel bekend als ‘de vrouw met de baard’. Jammer dat we niet gewonnen hebben, schreef een Zweedse journalist mistroostig (Zweden werd derde). Maar ja: hoe…
Lees meerBekering; wat betekent dat eigenlijk?
Door Maryse Kruithof. Bekeren wordt vaak omschreven als een radicale persoonlijke verandering door de overgang naar een bepaald geloof. Deze definitie blijkt echter nogal simplistisch en vooral gebonden aan een westerse, christelijke context. Uit mijn onderzoek naar de zending in het negentiende-eeuwse Java (dat destijds onderdeel was van Nederlands Indië) blijkt dat de Nederlandse zendelingen…
Lees meerAfter Mohammed: On reading reviews of my “Mohammed. Perspectieven op de Profeet”
What every author dreads most is not a bad review, but not to be reviewed at all. I’m happy to say that my recent book (Mohammed. Perspectieven op de Profeet, Amsterdam: Amsterdam University Press, 2017) has escaped this gloomy fate. In fact, I’ve been surprised by the great number of reactions, most of them approving,…
Lees meerDiscussieavond: Welke rol speelt religie nog in de Nederlandse identiteit?
Het Utrecht Religie Forum en het Centre for the Humanities van de Universiteit Utrecht nodigen iedereen uit voor een discussieavond over de vraag ‘Welke rol speelt religie nog in de Nederlandse identiteit?’. Deze avond zal plaats vinden op 23 februari 2018 van 19:00 tot 21:30 in de Lutherse Kerk te Utrecht (Hamburgersstraat 9). Vrijheid vormt…
Lees meerIs religie wel zo slecht voor gelijkheid en vrijheid van vrouwen?
Door Nella van den Brandt en Lieke Schrijvers. In heel wat Westerse samenlevingen leeft vandaag de dag het idee dat religieuze tradities niet goed zijn voor de vrijheid en emancipatie van vrouwen en meisjes. Religie zou vrouwen zelfs onderdrukken. Het idee is ook dat jodendom, christendom en islam tegen de gelijkheid van homoseksuelen, lesbiennes en…
Lees meerChristmas – Globalized Holiday; Consumerism & Religion
By Katja Rakow. Christmas has gone global as everyone traveling to different parts of the world during the Christmas season might know. In popular perception, Christmas is perceived of as a holiday primarily associated with the northern regions of the Western Hemisphere and their Christian history. We are usually unaware that Christmas celebrations experienced the…
Lees meerVarkensbloed en Nederland als seculier-christelijk thuis?
Door Ernst van den Hemel. Een man gehuld in wat op een priestergewaad lijkt, besprenkelt een amateuristisch in elkaar gezet kruis met varkensbloed. Er wordt iets vaags ritueels geneuried en je hoort gelach op de achtergrond (illustratie 1). Tijdens een actie overdag versterkt een bekende Pegida woordvoerder met een megafoon het geluid van kerkklokken (zie…
Lees meer